Cet article est une ouverture au débat concernant les enveloppes psychiques selon Didier Anzieu, après un colloque international organisé principalement par Denis Mellier à Besançon, avec le laboratoire de psychologie de l’Université de Franche-Comté.

Nos discussions lors du colloque des enveloppes psychiques nous ont conduit à proposer l’approfondissement des notions développées par Didier Anzieu, à savoir les échos tactiles, rythmiques et thermiques, lesquels sont des constituants des enveloppes psychiques.

Nous proposons trois situations cliniques issues de nos expériences pratiques en crèche et en néphrologie-dialyse afin d’illustrer ces notions d’échotactilisme, d’échorythmie et d’échothermie.

Au-delà de ce que ces notions illustrent en tant que telles au sein des situations cliniques présentées, nous discutons de cet avènement psychique constitué par nos enveloppes sensorielles à savoir ce passage entre corporéité et corporalité, d’un corps qu’on a à un corps que l’on est.

En appui sur le Moi-matière proposé par Guy Lavallée, nous proposons un Moi-somesthésique en réflexion, étape entre ce Moi-matière et le Moi-chair proposé par Didier Anzieu. Celui-ci nous avait d’ailleurs indiqués des passages progrédients du Moi-chair aux enveloppes à la sémiotique. Enfin, nous rappelons toute l’implication psychanalytique qu’est la considération du soma, du corps, parfois très concrètement, afin que ces considérations se pensent activement.

This article is an opening to the debate on psychic envelopes according to Didier Anzieu, after an international colloquium organised mainly by Denis Mellier in Besançon, with the laboratory of psychology of the University of Franche-Comté.

Our discussions during the symposium on psychic envelopes led us to propose the deepening of the notions developed by Didier Anzieu, namely the rhythmic and thermal echoes, which are constituents of the psychic envelopes.

We propose three clinical situations from our practical experience in nursery and in nephrology-dialysis in order to illustrate these notions of echotactilism, echorythmy and echothermy.

Beyond what these notions illustrate as such within the clinical situations presented, we discuss this psychic advent constituted by our sensory envelopes, namely this passage between corporeality and corporality, from a bodythat we have to a body that we are. body that we have to a body that we are.

Based on the “ego-matter” proposed by Guy Lavallée, we propose an “ego-somesthesia” in reflection, a step between this “ego-matter” and the “ego-chair” proposed by Didier Anzieu. Didier Anzieu had also indicated to us the progressive passages from the ego-chair to the envelopes to semiotics. Finally, we recall the psychoanalytical implication of considering the soma, the body, sometimes very concretely, so that these considerations are actively thought out.