Croyances médicamenteuses : aller contre ou faire avec - 01/01/03
Service Pr Caulin, hôpital Lariboisière - Paris. 11, rue de l'Aqueduc, 75010 Paris France
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Résumé |
La maladie, plus particulièrement la maladie chronique, confronte chacun d'entre nous à la fragilité humaine de notre corps, mais aussi à l'imaginaire de ce corps puisque nous sommes des êtres parlants et désirants, et enfin aux inventions humaines et aux différentes théories médicales qui ont été découvertes.
Il s'agit d'un véritable noeud de représentations que le médicament va actualiser lors de sa prise, mais aussi de l'imaginaire de la ou des théories médicales de chacun.
La croyance actuelle est que nous serions des êtres rationnels non modifiables par le traumatisme de la maladie et donc qu'une explication claire suffirait à éliminer d'autres croyances. Or, qu'est-ce qu'une croyance ? C'est souvent une capacité d'illusion qui est une force, et qui trouve son origine dans la détresse et la souffrance (Freud, L'avenir d'une illusion). Le rapport à la thérapeutique est infiltré de croyances :
- croyance médicale qui centre le savoir sur le corps biologique ;
- croyance en la toute-puissance de la pensée qui permettrait de guérir ;
- croyance en la nature qui serait toujours bonne ;
- croyance en un objet thérapeutique tout-puissant ou au contraire destructeur.
Mais n'est-ce pas là l'étymologie même du mot pharmakon (« poison » et « remède ») que nos croyances actualisent ? Je pense qu'il est irrationnel, en médecine, de ne pas écouter chaque personne dans sa subjectivité, lorsqu'elle est prise dans le désir de prescription et dans l'histoire de ce médicament-là. Car c'est oublier que l'homme n'est pas un animal biologique, même s'il l'est aussi, et que, en s'humanisant dans le désir, la parole, le manque et la souffrance, il revendique aussi sa place de sujet.
Mots-clés : croyance et détresse, corps anatomique et corps imaginaire et symbolique, médicament représentant le soin et la maladie
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