Cette étude présente une réflexion sur l’habitation d’un lieu et la constitution d’un « Soi territorial », dans le contexte de la vie et du travail « paysan ». L’hypothèse est alors posée d’une possible « psychopathologie de la (dé-) territorialisation », selon laquelle un « non-lieu », générateur de non-sens, peut se trouver impliqué dans une dynamique suicidaire en lien spécifique avec la dimension territoriale du Soi et l’habitation impossible d’un lieu.

Les aspects cliniques et psychopathologiques sont appréhendés dans la perspective du lien entre certains « paysans de tradition » et leur lieu de vie, au regard de l’empreinte réciproque entre psychisme et territoire.

Cette réflexion exploratoire permet d’orienter des recherches cliniques auprès d’agriculteurs en souffrance en marge des « troubles psycho-sociaux » habituellement recensés.

Les limitations et impasses induites par des processus dissociatifs, ou mélancoliques sont rapportés soit à une défaillance de la Présence, compromettant la construction d’un monde habitable, c’est-à-dire territorialisable, soit à l’hostilité d’un monde réfractaire à la dynamique d’un processus de territorialisation, et donc inapte à permettre d’y séjourner.

Ces considérations ouvrent une perspective originale de recherches qualitatives visant à appréhender les rapports entre altération des assises territoriales du Soi et intentionnalité suicidaire.

This study presents a reflection on the inhabitation of a place and the constitution of a territorial Self,’ in the context of ‘country’ life and work. The hypothesis is then put forward of a possible ‘psychopathology of (de-)territorialization,’ according to which a ‘non-place,’ generator of meaninglessness, may be involved in a suicidal dynamics specifically linked to the territorial dimension of the Self and the impossible inhabitation of a place.

The clinical and psychopathological aspects are examined from the perspective of the link between certain ‘traditional farmers’ and the place where they live, with regard to the reciprocal imprint between psyche and territory.

This exploratory study will provide guidance for clinical research into the suffering of farmers who fall outside the scope of commonly identified ‘psycho-social disorders.’

The limitations and impasses induced by dissociative or melancholic processes are related either to a failure of Presence, compromising the construction of a habitable world, i.e. one that can be territorialized, or to the hostility of a world that is resistant to the dynamics of a territorialization process, and therefore unfit to allow us to dwell in it.

These considerations open up an original perspective for qualitative research aimed at understanding the relationships between alteration of the territorial foundations of the Self and suicidal intentionality.