Partant du postulat de l’existence d’un art figuratif durant la période protohistorique du Nord-Ouest de la Péninsule Ibérique, qui doit être distingué des deux styles artistiques les plus connus et dont les origines remontent au Néolithique (l’art atlantique et l’art schématique), divers motifs gravés dans les roches sont analysés et discutés sous forme d’études de cas (hallebardes, cercles segmentés et poignards ou épées à antenne de type Santa Tegra). Nos investigations nous permettent de conclure que : 1 ) cet art a commencé au début de l’âge du Bronze et se poursuit jusqu’au début de l’âge du Fer ; 2 ) il est constitué de motifs figuratifs, parfois organisés sous forme narrative ; 3 ) il matérialise des relations complexes avec des motifs ancestraux ; 4 ) l’introduction de certains symboles résulte de contacts avec les populations de l’Atlantique nord (dans l’âge du Bronze), tandis que d’autres, sont d’origine méditerranéenne et introduits à la fin de l’âge du Bronze/début de l’âge du Fer. Parallèlement aux mythologies d’origine nordique, il existe des phénomènes de syncrétisme original liés aux symboles du pouvoir et aux cultes célestes. L’étude de l’art rupestre constitue un champ de recherche prometteur pour la connaissance du monde idéologique et religieux des communautés qui vivaient sur le Nord-Ouest de la Péninsule ibérique pendant la protohistoire.

Starting from the premise that figurative art existed in the protohistory of the North-west of the Iberian Peninsula, which must be distinguished from the two best-known artistic styles whose origins date back to the Neolithic period (Atlantic rock art and Schematic rock art), various motifs engraved in rocks are analysed and discussed in the form of case studies (halberds, segmented circles/crossed wheels and antenna daggers or swords of Santa Tegra type). It can be concluded that (1) this art began at the start of the Bronze Age and continued until the beginning of the Iron Age; (2) consists of figurative motifs, sometimes, organised in the form of narratives; (3) it embodies complex relationships with ancestral motifs; (4) the introduction of certain symbols resulted from contact with North Atlantic populations (in the Bronze Age), while others are of Mediterranean origin and were introduced at the end of the Bronze Age/beginning of the Iron Age. Alongside mythologies of Nordic origin, there are also phenomena of original syncretism based on symbolic representations of power and celestial cults. The study of rock art is a promising field of research for understanding the ideological and religious world of the communities that lived in the North-west of the Iberian Peninsula during protohistoric times.