L'auteur tente de montrer comment certaines références de Jacques Lacan « intempestives », « inactuelles » à l'époque de son enseignement oral, lui servaient à serrer ce qu'il a appelé « l'acte psychanalytique », avancées « actuelles » s'il en était pour la psychanalyse. Il rappelle le rôle de la rencontre de la psychose dans la théorie lacanienne, dans les champs de la psychose justement et aussi de la jouissance féminine, et au-delà dans « l'invention » de l'objet a, toujours en référence à la théorie freudienne, soit pour y retourner, soit pour tenter d'aborder ces questions au-delà des thèses freudiennes mais pas sans elles. La mise en question comme « mirage » des « relations de compréhension » de Jaspers, utilisées dans le temps de sa thèse, va, selon l'auteur, de pair avec cette « invention » de l'objet a qualifié par Lacan de « tout à fait étranger à la question du sens ». Ce sont ces avancées dont l'auteur se sert pour mettre à l'épreuve l'actualité de Jacques Lacan devant des sujets « sur-modernes », aux prises avec le Surmoi, que constituent les objets du marché, « ces regards errants et ces voix folâtres » et la montée de la ségrégation et du racisme.

In this study, the author attempts to show how some of Jacques Lacan's hypotheses qualified as untimely', not relevant' to the period during which he gave his seminars, were in fact used to support what he referred to as the psychoanalytical act' and the current' concepts developed in the field of psychoanalysis. The author recalls the role that the encounter with psychosis played in Lacanian theory, in fact in the various domains of psychosis, and in the female perception of sexual pleasure, and going even further, in the invention' of object a, but always with reference to Freudian theory either to use it as a basis for an argument, or in an attempt to deal with these questions over and beyond Freudian concepts, but without excluding them. Jaspers' calling into question as mirage' of the relations of comprehension' used during the period when he developed his hypothesis is, according to the author, on a similar level to this invention' of object a that Lacan qualified as being completely apart from any question of meaning'. These concepts are used by the author to test the current relevance of Jacques Lacan's theories to ultra-modern' subjects/objects, at odds with the Alter-ego, which constitute objects of the market, these last looks and these giggly voices'' and the rise of segregation and racism.