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Face et visage : les résonances socioculturelles de l'anatomie artistique à travers l'iconographie - 17/12/10

[22-000-A-25]  - Doi : 10.1016/S1283-0852(11)57140-X 
F. Destruhaut a,  : Chargé d'enseignement, E. Vigarios a : Praticien hospitalier, ancienne assistante hospitalo-universitaire, H. El Kesri a, b : Externe des Hôpitaux, P. Pomar a, b : Professeur des Universités, praticien des Hôpitaux
a UF de prothèse maxillofaciale, Service d'odontologie, CHU Toulouse-Rangueil, 3, chemin des Maraîchers, 31400 Toulouse, France 
b Laboratoire d'anthropobiologie, FRE 2960, CNRS, Toulouse III, France 

Auteur correspondant.
Article archivé , publié initialement dans le traité EMC Chirurgie orale et maxillo-faciale

Résumé

Depuis quelques années, la prothèse maxillofaciale (PMF), jusqu'alors branche phare des matières odontostomatologiques par sa spécificité prothétique et son ancrage médicochirurgical, étend son domaine d'activités à de nombreuses disciplines. De nombreuses ouvertures s'offrent à présent à la PMF : psychosociales (par la création d'unités de prise en charge psychosociales), scientifiques (avec les progrès en reconstitution et reconnaissance faciales), mais aussi culturelles de par son intégration aux écoles doctorales dans le domaine des sciences humaines et sociales. C'est à travers ce dernier volet que les auteurs, en s'intéressant aux représentations antiques du visage, souhaitent faire partager les résultats de leur recherche en anatomie artistique et en anthropologie culturelle. Ainsi, ils ont pu mettre en évidence l'existence de résonances socioculturelles à travers de nombreuses représentations faciales allant, pour les plus anciennes, de l'Égypte antique, jusqu'aux aux icônes chrétiennes (coptes, byzantines et russes).

Le texte complet de cet article est disponible en PDF.

Mots clés : Icônes, Sarcophages égyptiens, Église copte, Église russe


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