La clinique de la précarité montre que le psychisme et le somatique ne sont plus médiatisés par le discours de l’Autre. Cette absence d’altérité projette les sujets qui en font l’expérience dans un réel inassimilable. Ne pouvant s’identifier à leur corps, à leur image, ils ne perçoivent pas leur déchéance physique et leur pathologie. Ceci amène à penser qu’un corps morcelé fait l’objet d’un délire de négation. Or de nos jours, les nouvelles technologies médicales, dont principalement l’imagerie médicale, découpent le corps des patients en unités faisant ainsi impasse du corps fantasmé. Aussi, c’est au travers des exclus que l’article présent interroge les incidences d’une objectivation croissante du corps médical.

The clinical study of precariousness shows that the psyche and the somatic are no longer mediatized by the discourse of the Other. This absence of otherness projects the subjects that experience it in an unassimilable real. Unable to identify themselves with their body and their image, they cannot feel their physical degradation and their pathology. This leads to the assumption that a divided body is the object of a negation delirium. Nowadays, new medical technologies and mainly medical imaging divide the patient’s body in separate units, blocking the access to the fantasized body. Through the socially excluded, this article poses the question of the impact of an increasing objectivization of the medical profession.