Cette contribution propose que les idées de Freud au sujet de l’agressivité sont à considérer comme pour le moins unilatérales autant que problématiques, et que le potentiel heuristique du mythe d’Œdipe à ce sujet est par conséquent limité. Elle montre comment le psychiatre hongrois Lipót Szondi essaie de remédier à cette lacune dans la psychanalyse freudienne en faisant appel au mythe de Caïn et Abel. L’analyse de ce mythe fraternel crée un espace pour une approche plus nuancée de l’agressivité humaine. Le regard différent jeté par Szondi sur l’agressivité humaine propose un nouvel apport à l’interprétation unilatérale de Freud qui est basée sur les destins du sadisme et/ou de la pulsion de mort. Cette contribution veut attirer l’attention sur l’amendement szondien de l’Œdipe freudien et veut montrer comment la psychanalyse pourrait bénéficier d’accueillir les « fils prodigues » mythiques, Caïn et Abel.

This paper argues that Freud’s insights into human aggression can at the very least be viewed as one-sided and problematic, and that the heuristic potential of the Œdipus myth, correspondingly, is limited. It considers how the Hungarian psychiatrist Lipót Szondi, tries to bridge this gap using the myth of Cain and Abel. The aim of this paper is to explore how Szondi’s interpretation of this myth offers a much more subtle approach to human aggression. Szondi’s alternative and distinctive look at aggressive phenomena offers an exciting and fruitful addition to Freud’s interpretation as exclusively referring to sadism and/or the death instinct. This contribution wants to highlight Szondi’s amendment to Freud’s Œdipus and aims to show that psychoanalysis can benefit from taking into account the mythical figures of Cain and Abel as its “prodigal sons”.