Récits sur la maladie - 17/02/08
F. Quinche
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Dans le récit de vie se joue la construction même du sens. Cette construction peut-elle être monologique ? Un sens peut-il se dire en faisant abstraction de la relation à l’autre, hors d’un discours adressé, partagé, discuté ? Peut-on être le seul interprète de son existence ? En éthique médicale, face aux situations–limites que sont la maladie, ou l’approche de la fin, nos existences semblent parfois vides de sens. La sortie du paradigme herméneutique et narratif, trop égocentré, s’avère nécessaire pour réintroduire au cœur de la construction du sens la relation avec autrui. Ouverture qui n’est possible que par un dialogue, où l’autre peut m’introduire à de nouvelles interrogations et catégorisation de mon existence, décentrement qui s’avère souvent nécessaire au renouvellement du sens.
Disease and life story: from narration to dialogue |
Telling a life story involves construction of meaning itself. Can this construction be built on a monologue? Can meaning be expressed without sharing it, discussing it with another? Can one interpret the meaning of one’s own existence alone? In the context of medical ethics, faced with extreme situations imposed by disease or eminent end-of-life, human existence can seem to be an empty shell devoid of meaning. It appears necessary to depart from the egocentric hermeneutic narrative paradigm to introduce a sense of relation into the construction of meaning. This implies a dialogue allowing new interrogations and categorizations of one’s existence, displacing the center for renewed meaning.
Mots clés : récit de vie , Paul Ricœur , dialogue , Francis Jacques , aspectualisation , maladie , éthique narrative , dialogisme , éthique médicale
Keywords:
life story
,
Paul Ricœur
,
dialogue
,
Francis Jacques
,
aspeculalization
,
disease
,
narrative ethics
,
dialogism
,
medical ethics
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Vol 2 - N° 2
P. 82-87 - mai 2005 Retour au numéroBienvenue sur EM-consulte, la référence des professionnels de santé.
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