Avec la multiplication des attentats terroristes islamistes et de leurs tentatives sur le sol français et international, la question de la radicalisation psychique des auteurs de ces passages à l’acte ou de ceux et de celles qui veulent faire comme eux est devenue centrale, notamment en ce qui concerne la prévention. Mieux connaître la dynamique mentale de ces agresseurs avérés ou potentiels participe à la compréhension et à la réduction de la menace terroriste et des conséquences du terrorisme. Dans cet entretien, le psychologue Éric Bauza livre son analyse de cette radicalisation qu’il qualifie de mystifiante. La radicalisation mystifiante dans la manière imposée de percevoir, d’entendre, de ressentir, de penser, de communiquer et enfin d’agir vient combler un vide sans représentation. Elle est alors destructrice, à la fois meurtrière et suicidaire, la mort devenant une figure idéologique de la toute-puissance.

With the multiplication of Islamist terrorist attacks and attempted attacks on French and international soil, the issue of the psychological radicalization of the perpetrators who acted out, and of those might wish to imitate them, has come to the fore, notably regarding prevention. Better comprehension of the mental dynamic of these known or potential aggressors contributes to reducing the terrorist threat, as well as the consequences of terrorism. In this interview, the psychologist Éric Bauza delivers his analysis of this radicalization that he considers to be deceptive. This radicalization using deceptive means works through an imposed manner of perceiving, hearing, feeling, thinking, communicating and finally acting that fills an unrepresented void. It then becomes destructive- both deadly and suicidal- with the deceased becoming an ideological all-powerful figure.