À la fin du xx^e siècle et au début du xxi^e siècle ont été publiés de nombreux ouvrages et organisées à Paris plusieurs importantes expositions sur l’histoire de la franc-maçonnerie en France où était abordée, plus ou moins directement, la question des liens complexes qu’ont entretenus la maçonnerie, la médecine et la musique et en particulier, à la fin du siècle des Lumières, à travers le « magnétisme animal » de Franz-Anton Mesmer, liens très étroits qui se sont maintenus en France après la Révolution de 1789. Mais si de nombreux historiens de la médecine, de la musique ou de la maçonnerie ont traité de ces questions, la plupart d’entre eux se contentent de n’aborder qu’un seul de leurs aspects, étudiant par exemple les œuvres d’un médecin ou celles d’un musicien sans signaler qu’il était franc-maçon ou bien, à l’inverse, traitant du rôle que ce personnage a tenu dans la franc-maçonnerie, sans parler de sa pratique de la médecine ou de la musique. Pour les plus célèbres d’entre eux qui ont eu droit à des biographies personnelles, celles-ci développent plus ou moins leurs activités dans ces différents champs, par exemple celles de Mesmer dans le domaine de la médecine et bien évidemment celles de Mozart, avec lequel ce médecin, lui-même franc-maçon, a eu des relations particulièrement proches, dans celui de la musique ; mais d’autres médecins ou musiciens francs-maçons moins connus sont purement et simplement oubliés. Nous allons étudier successivement ces rapports dans deux mémoires successifs : le premier sera consacré à la période qui s’étend en France du règne de Louis XV jusqu’à la Révolution française et le second à celle qui va de la Révolution de 1789 jusqu’à la fin de la Troisième République. Nous tenterons de ne pas oublier à notre tour d’autres de ces personnages qui ont tenu des rôles plus modestes dans l’histoire de la médecine ou celle de la musique pendant ces deux périodes.

At the end of the twentieth century and the beginning of the twenty-first century, numerous books were published and organized in Paris several important exhibitions on the history of Freemasonry in France where the question of complex links was tackled, more or less directly. Masonry, medicine and music, and in particular, at the end of the Enlightenment, through the “animal magnetism” of Franz-Anton Mesmer, very close links which remained in France after the Revolution of 1789. But while many historians of medicine, music and masonry have dealt with these questions, most of them are content to address only one of their aspects, for example, studying the works of a doctor or those of a musician without indicating that he was a freemason or, conversely, dealing with the role that this character held in Freemasonry, not to mention his practice of medicine or music. For the most famous among them who have had the right to personal biographies, they develop more or less their activities in these different fields, for example those of Mesmer in the field of medicine and of course those of Mozart, with which this doctor, himself a freemason, had particularly close relations, in that of music; but other doctors or musicians less well-known Lessons are simply forgotten. We will study successively these reports in two successive memories: the first will be devoted to the period that extends in France from the reign of Louis XV and the second from the Revolution of 1789 until the end of the Third Republic. We will try not to forget more of these characters who have held more modest roles in the history of medicine or music during these two periods.