Notre société, mue par une recherche individuelle extensive, désireuse de renouvellement et d’avancées ainsi que d’autonomie dans tous les domaines, se trouve aujourd’hui devant une nouvelle voie ouverte : celle d’accorder à ses membres, sous réserves de certaines conditions, le droit à une « aide active à mourir ». Si ce droit leur était ouvert, il s’agirait d’une innovation sociétale radicale. Radicale au point que, selon le vocabulaire de la sociologie, nous pourrions la nommer « innovation de rupture ». En effet, au-delà de son point d’impact proprement dit, elle réagencerait sans doute l’ensemble de nos rapports aux règles fondatrices et aux valeurs de la société dans laquelle nous vivons. Celles régissant le droit de demander et obtenir la mort. Pour aborder ce questionnement, et tenter de nous positionner nous-même, un recensement des concepts engagés par une telle réflexion s’avère donc indispensable.

Our society, driven by extensive individual research, eager for renewal and progress as well as autonomy in all fields, is today faced with a new path: granting its members, subject to certain conditions, the right to “active assistance in dying”. If this right were open to them, it would be a radical societal innovation. So radical that, according to the vocabulary of sociology, we could call it “disruptive innovation”. Indeed, beyond its point of impact itself, it would undoubtedly reshape our entire relationship to the founding rules and values of the society in which we live. Those governing the right to seek and obtain death. In order to address this question, and to try to position ourselves, a census of the concepts involved in such a reflection is therefore essential.