La notion de délire, dans sa définition la plus récente comme dans les modèles neuroscientifiques cognitifs, se rapporte à une croyance erronée sur la réalité objective. De plus, la présence d’un délire dit « bizarre » est considérée comme un critère clinique suffisant pour porter le diagnostic de schizophrénie selon le DSM-IV. Étant donné l’importance de ce concept psychopathologique, le nombre de travaux empiriques et conceptuels reste étonnamment réduit. Dans une approche plus phénoménologique, on peut considérer la notion de bizarrerie non plus comme se limitant à la seule question du délire, mais comme impliquant conscience de soi, des autres et du monde.

The issue of delusion, both in current definitions and neurocognitive models, implies a wrong belief on objective world. Moreover, the presence of bizarre delusions is considered a sufficient clinical criterion of schizophrenia in the DSM-IV. Given the importance of this psychopathological concept, there is a surprising shortage of empirical and conceptual studies. Following a phenomenological approach, one may consider the notion of bizarreness as extending beyond the confines of delusion, as a general experiential dimension relevant to self-awareness, and attunement to others and the world.