Charcot construit son « polygone » essentiellement à des fins didactiques. Le schéma est fondé sur la localisation de centres cérébraux, référée à l'expérience clinique des aphasies. Freud dans sa Contribution à la conception des aphasies recentre la théorie de Charcot. Il donne la primauté à l'activité associative de l'élément acoustique comme centre de la fonction du langage. Il va donc dans l'Esquisse d'une part privilégier le langage et d'autre part faire émerger la relation de l'Infans à la mère comme « source première de tous les motifs moraux ». Ces deux options vont donner lieu à la description du refoulement dans « L'oubli de nom propre », à partir d'une analyse du morcellement du signifiant causé par la fonction du désir. Lacan en prolongera la description structurale avec la construction du grand Graphe. Ainsi de Charcot à Freud et à Lacan, du « polygone » à l'Esquisse et au « point de capiton », s'est effectuée une mutation de l'abord épistémologique.

Charcot created his “polygon” for essentially pedagogic reasons. The schema is based on the localization of neural centers, this is linked to clinical experience of patients suffering from aphasia.In his Contribution to the conception of aphasias Freud refocuses Charcot's theory. He allots priority to associative activity of the acoustic element as the center of the language function. Thus, in Principals he accentuates language, on one hand, and insist on the relation of the Infant to the mother as the “primary source of all moral motifs.” These two options will result in the description of repression in “the forgetting of proper name” based on the analysis of the shattering of the signifier caused by the function of desire. Lacan will develop the structural description with with the establishment of his big Graph. Thus, from Charcot to Freud and to Lacan, from the “polygon” to the “Principals” and to the “Quilting Point” we can observe an epistemological mutation.