Charles Blondel a développé une conception originale de la conscience de soi dans sa fameuse thèse de 1914 sur « La conscience de soi ». Dans cette thèse, il introduit la notion d'une rupture entre conscience normale et conscience pathologique et postule que, contrairement à la conception de Ribot d'une continuité du normal au pathologique, on ne peut ici expliquer les phénomènes psychopathologiques à partir du pur psychologique.

Il lie au concept de conscience morbide celui de cénesthésie conçue comme donnée affective globale très proche de notre concept actuel d'humeur pour insister sur le fait que la conscience des malades mentaux est toujours profondément altérée par son ancrage dans les dérèglements affectivo-moteurs qui les sous-tendent.

Charles Blondel has developed his own concept of self awareness in his thesis of 1914, « La conscience de soi ». In this work he introduces the notion of a split between normal consciousness and pathological consciousness. He contradicts Ribot's approach in as much as, contrary to the concept of a continuity from normality to pathology, he states that psychopathological phenomena cannot be described from a purely psychological approach.

He relates the concept of “morbid consciousness” to the notio of cenesthesia, conceived as a global affective state close to our present concept of mood. For him the state of consciousness is deeply affected by its rooting in affective disturbances.